鬼节由来(鬼节由来是什么)
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鬼节由来(鬼节由来是什么)
06-01

今天是农历七月十五,

道教中的中元节

佛教中的盂兰盆节

而民间,称之为鬼节!

有句俗语叫七有半,鬼乱窜

人们会在这天

烧纸钱、冥币、放河灯、做法事……

而在这一天,禁忌之事就更多了:

1、不能披头散发睡觉。

2、不能说鬼字。

3、不能半夜庆生。

4、不能乱拍他人的肩膀。

5、不能半夜晾衣服。

6、不能将筷子插在饭碗之上。

......

想到这些,是不是有点心跳加速?不敢出门?

别怕!!!

无邪君(微信公众号:中国反邪教)

今天就带大家认识一下这个鬼节

中元节的由来

中元节是儒家、道家、佛家都有的节日,它与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。关于这个节日的由来,有多种不同的传说。

版本一

道教中的中元节,与土地祭祖有关。

相传有个名叫陈子祷的人,与龙王的女儿结婚后,分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了天官、地官和水官三个孩子。这三官主管人间的赐福、赦罪、解厄三大任务。

天官的生日在正月十五日,称上元节,其主要职责是为人间赐福。

地官的生日在七月十五日,称中元节,其主要职责是为人间赦罪。

水官的生日在十月十五日,称下元节,其主要职责是为人间解厄。

每年的中元节,正值地官校籍赦罪之时。这一天,地官要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。

于是民间在中元节这天举行祭祀活动,目的是拯救那些孤魂野鬼,希望地官赦免他们的罪行。

版本二

民间的鬼节,与鬼神祭拜有关。

民间认为,整个七月为鬼月。初一阎罗王会打开地狱的鬼门关,让地府中的鬼魂出来活动。人们以路边点火、河中放灯、提供鞋子等办法,满足它们的需要,以免它们在人间为非作歹。

各家也会把祖先的鬼魂接到家中,让它们饱餐祭品。到了七月十五这天,鬼门关会再度关闭,鬼魂们就要再次回到地府中去。

版本三

在佛教文化里,七月十五又称为盂兰节、盂兰盆节、 盂兰法会等。起源于一个叫做目连救母的故事。

相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿。其中一位名叫目连的弟子,很挂念死去的母亲,就用道眼视察,看到母亲在饿鬼道中受苦,便想送饭给母亲吃。但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。

(目连救母插图)

目连向佛祖求救,佛祖被他的孝心感动,授予其盂兰盆经,并要他在农历七月十五日做盂兰盆斋,供养十方僧众。目连按照指示,终于使母亲得以解脱痛苦,为了感激佛祖,他年年举办施食会,以解那些孤魂饿鬼倒悬之厄运。

从此,七月十五这天佛教徒都要举行盂兰盆法会,济度六道苦难,报谢父母的长养慈爱之恩。

中元节的习俗

其实,无论是道教的中元节、佛教的盂兰盆节、还是民间的鬼月俗信,在精神上都有相通之处,皆是以奉亲、敬养、普渡为主题,教育人们要多做善事。

渐渐的,佛教与道教在七月十五的仪式变得世俗化,与民间的鬼月俗信融为一体。从此,中元节成为了一个有着丰富内涵的,祭亡、祀鬼、解难、赦罪的华夏节日。而中元节的习俗也变得越来越丰富。

比如说——

放河灯:河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。目的是普渡与祈祷。

面塑:七月十五之前,妇女们盛行面塑活动,给家里每个人捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成羊型,称为面羊,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。

吃鸭:中元节这天,很多地方都会吃鸭子。为什么呢?因为鸭同压,吃鸭子是为了压住魂灵。

祈丰收:中元节施祭与祈望丰收常联系在一起。家家户户在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插在地上,叫做布田。插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。

当然,中元节最重要的活动还是祭祖。如今,不少市民仍会在中元节来临前购买香蜡纸钱,找一处合适的空地焚烧,以此来寄托对逝去亲友的思念。

(图为市民江边烧纸祭祖)

中元节的意义

一幕幕鬼神之说,赋予了中元节以神秘的色彩,久久流传下来的民俗,又让我们有了一种怀念逝去亲人的仪式感。如今的我们当然知道,这一天并不会真的有鬼神出没,也不会有神仙来人间大赦天下,它更多的意义在于,传承了中华民族的传统美德——孝道。

百善孝为先,事实上,中元节不应只是让我们怀念已逝亲人有了一个理由,更应该是对我们要在生前就多尽孝心的一种提醒。常回家看看,多陪陪父母,有时哪怕只是一个电话,一条短信,也可能就是他们期盼已久的牵挂。

毕竟,人生最大的遗憾,莫过于子欲养而亲不待。

作者:南风

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